Черниговская-Гефсиманская икона Божией Матери
Дни памяти: 1 сентября
Черниговская-Гефсиманская
икона Божией Матери
является списком с прославленной
Черниговской-Ильинской иконы
Божией Матери, которая
находилась в Троицком Ильинском
монастыре близ Чернигова, на
Болдиной горе, где в ХI в.
некоторое время подвизался
преподобный Антоний Печерский.
Описанию чудес от этой иконы,
начавшихся 16-24 апреля 1662 года,
святитель Димитрий Ростовский
посвятил книгу "Руно
Орошенное", заканчивая которую
он писал: "Конец книжки, но не
чудес Пресвятой Богородицы, ибо
кто может их исчислить".
Благодатная сила этой
иконы проявилась и в ее списках.
Икона Божией Матери
Черниговская-Гефсиманская была
написана на полотне в ХVIII в. и
передана в 1852 году в
Троице-Сергиеву Лавру
Александрой Григорьевной
Филипповой, благоговейно
хранившей ее у себя четверть
века. (К ней эта икона перешла как
благословение хотьковского
священника Иоанна Алексеева,
которому, в свою очередь, она
досталась от одного из монахов
Троице-Сергиевой Лавры.)
По совету наместника Лавры
архимандрита Антония († 1 мая 1877)
икона была помещена в
новоустроенном пещерном храме в
честь святого Архистратига
Михаила, который был освящен 27
октября 1851 года митрополитом
Московским Филаретом († 19 ноября
1867), принимавшим деятельное
участие в строительстве
Гефсиманского скита. Таким
образом, икона впитала
благодатные токи всей истории
Русской Церкви, она стяжала
благословения преподобного
Антония Печерского, Преподобного
Сергия Радонежского, его
родителей, схимонахов Кирилла и
Марии († 1337; заупокойная литургия
по ним с чтением специальной
молитвы совершается 28 сентября и
в четверток седмицы мытаря и
фарисея), и, наконец, подвижников
ХIХ в. Эти духовные связи
промыслительно обнаружились
через Черниговскую-Гефсиманскую
икону Божией Матери.
Знаменательно, что первое
чудо от этой иконы было
засвидетельствовано в день
церковного Новолетия - 1 сентября
1869 года, когда от полного
расслабления, продолжавшегося в
течение 9 лет, исцелилась 28-летняя
крестьянка Тульской губернии
Фекла Адрианова. Прожив в
гостинице при пещерах, а потом в
Лавре до празднования преставления
Преподобного Сергия (25
сентября), Фекла совершенно
выздоровела. Святитель
Иннокентий, митрополит
Московский (1797-1879; память 23
сентября и 31
марта), узнал о чуде от своей
дочери, казначеи Борисовской
пустыни, монахини Поликсении.
На празднике Преподобного
Сергия он сам встретился с Феклой
и расспрашивал ее обо всех
обстоятельствах исцеления.
26 сентября 1869 года
святитель Иннокентий прибыл в
Гефсиманский скит и благословил
совершить молебное пение пред
прославившейся иконой и сам
молился со слезами. До 26 сентября
произошло еще три благодатных
исцеления и целый ряд чудес в
ноябре того же года. Слава иконы
Божией Матери распространялась с
необычайной быстротой.
Измученные страданиями и
болезнями, жаждущие телесного и
духовного исцеления, люди самых
разных сословий с твердой верой
шли к чудотворной иконе, и
милость Божия не оставляла их. К
началу ХХ в. было
засвидетельствовано более 100
чудес. Большим почитанием
пользовалась икона у подвижников
Гефсиманского скита: у схимонаха
Филиппа († 18 мая 1868), основавшего
пещеры, у его трех сыновей -
иеросхимонахов Игнатия († 1900),
Порфирия († 1905?) и Василия († 1
апреля 1915). Сохранились сведения
о той глубокой любви, которую
проявлял к
Черниговской-Гефсиманской иконе
старец иеромонах Исидор († 3
февраля 1908). Первоначально
празднование иконе было
установлено 16 апреля, в тот же
день, что и празднование
Черниговской-Ильинской иконе, а
затем перенесено на день
прославления - 1 сентября. Ныне в
Троице-Сергиевой Лавре известны
чтимые списки с Черниговской -
Гефсиманской иконы в храме в
честь Преподобного Сергия, в
монастырской трапезной и в
притворе Троицкого собора,
писанные старцами Гефсиманского
скита и Зосимовой пустыни.
