Седмица 17-я по Пятидесятнице. Глас седьмый.
 Вмч. Никиты (ок. 372).
 Сщмч. Иоанна пресвитера и прмц. Евдокии (1918).
Сщмч. Андрея, Григория, Григория, Иоанна пресвитеров (1921).
Прп. Игнатия исп. (1932).
Сщмч. Димитрия пресвитера (1935).
Сщмчч. Иоанна, Иакова, Петра пресвитеров и Николая диакона, прмц. Марии и мц. Людмилы (1937).
 Обретение мощей свт. Акакия исповедника, еп. Мелетинского (III).
Мчч. Максима, Феодота, Асклиады (Асклипиодоты) (305-311).
Мч. Порфирия лицедея (актера) (361).
Обретение мощей первомч. архидиакона Стефана (415).
Прп. Филофея пресвитера, в Малой Азии (X).
Свт. Иосифа, еп. Алавердского (570) (Груз.).
Новоникитской иконы Божией Матери (372).
Св. Симеона архиеп. Солунского (1430).
Виссариона I и Виссариона II, архиепп. Ларисских (Греч.).
Новомч. Иоанна Критского (1811) (Греч.).
Прп. Герасима, игумена.
Свт. Иосифа Нового, Партошского, митр. Темишоарского.
Св. Мирина игумена Паслейского.
Чтения дня
Ефесянам 4:14-19
Марка 11:27-33 
2 Тимофею 2:1-10 (великомученику)
Матфея 10:16-22 (великомученику)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИВмч. Никиты. Тропарь, глас 4.
Му́ченик Твой Го́споди, Ники́та/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный, от Тебе́ Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами/ спаси́ ду́ши на́ша.
Или сей, глас тойже.
Крест Христо́в я́ко не́кое ору́жие усе́рдно восприи́м,/ и к боре́нию враго́в прите́кл еси́,/ и за Христа́ пострада́в,/ последи́ огне́м свяще́нную твою́ ду́шу Го́споду пре́дал еси́,/ отону́дуже и даро́в исцеле́ния от Него́ сподо́бился еси́ прия́ти,/ великому́чениче Ники́то./ Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 2.
Пре́лести посе́к держа́ву стоя́нием твои́м,/ и побе́ды прии́м вене́ц во страда́льчествех твои́х,/ со Áнгелы сла́вне ра́дуешися Ники́то тезоимени́те,/ с ни́ми Христа́ Бо́га моля́ непреста́нно о всех нас.
Первомч. и архидиакона Стефана. Тропарь, глас 4.
Ца́рским венце́м венча́ся/ твой верх от страда́ний,/ я́же претерпе́л еси́ по Христе́ Бо́зе,/ му́чеников первострада́льче Стефа́не,/ ты бо, иуде́йское обличи́вый неи́стовство,/ ви́дел еси́ твоего́ Спа́са одесну́ю Отца́:/ Того́ у́бо моли́ о душа́х на́ших.
Ин тропарь, глас 3.
Апо́столом совсе́льник/ и страстоте́рпцем первострада́лец,/ Христо́в служи́тель, прехва́льне Стефа́не,/ пе́рвее бо соверши́в муче́ния тече́ние,/ безчи́сленныя ро́ды челове́к ра́вно Подвигополо́жнику Христу́ приведе́./ Те́мже я́ко апо́стола и страда́льца верхо́внаго/ чту́ще тя, мо́лим:/ моли́ Христа́ Бо́га/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 6.
Пе́рвый се́ялся еси́ на земли́ Небе́сным де́лателем,/ всехва́льне Стефа́не,/ пе́рвый на земли́ за Христа́ кровь излия́л еси́, блаже́нне,/ пе́рвый от Него́ побе́ды венце́м увя́злся еси́ на Небесе́х,/ страда́льцев нача́ло,/ вене́чниче, му́чеников первострада́льне.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 9 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 25 мая |
– Вознесение Господне |
| 4 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
,  , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
