Седмица 23-я по Пятидесятнице. Глас пятый.
 Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306).
 Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740).
Прп. Феофила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах (1482).
Мч. Луппа (ок. 306).
Прп. Афанасия Мидикийского (ок. 814).
Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685).
 Прп. Димитрия (ХIV).
Свт. Антония, еп. Вологодского.
Свт. Кедда, еп. Ластингемского (664) (Кельт. и Брит.).
Свт. Эты, еп. Хексхэмского и игумена Линдисфарнского (686) (Кельт. и Брит.).
Мч. Иосифа, монаха Афонского (Греч.).
Мчч. Артемидира и Басилия (Греч.).
Мч. Лептина (Греч.).
Мч. Гликона (Греч.).
Чтения дня
Матфея 10:16-22 (на утрене)
1 Солунянам 2:1-8
Луки 11:9-13 
2 Тимофею 2:1-10 (великомученику)
Иоанна 15:17-16:2 (великомученику)
Евреям 12:6-13,25-27 (трясения)
Матфея 8:23-27 (трясения)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИВмч. Димитрия Солунского. Тропарь, глас 3.
Вели́ка обре́те в беда́х/ тя побо́рника вселе́нная, страстоте́рпче,/ язы́ки побежда́юща./ Я́коже у́бо Ли́еву низложи́л еси́ горды́ню,/ и на по́двиг дерзнове́нна сотвори́в Не́стора,/ та́ко, свя́те Дими́трие,/ Христу́ Бо́гу моли́ся/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Кондак мученика, глас 2.
Крове́й твои́х струя́ми, Дими́трие,/ Це́рковь Бог обагри́,/ да́вый тебе́ кре́пость непобеди́мую/ и соблюда́я град твой невреди́м;/ того́ бо еси́ утвержде́ние.
Воспоминание о большом землятрясении в Константинополе. Тропарь, глас 8.
Призира́яй на зе́млю и творя́й ю трясти́ся,/ изба́ви ны стра́шнаго тру́са преще́ния, Христе́ Бо́же наш,/ и низпосли́ нам бога́тыя ми́лости Твоя́ моли́твами Богоро́дицы, и спаси́ ны.
Кондак трясения, глас 6.
Изба́ви тру́са тя́жкаго всех нас, Го́споди,/ и я́звы нестерпи́мыя грех ра́ди на́ших./ Пощади́, Го́споди, Правосла́вныя лю́ди Твоя́,/ я́же стяжа́л еси́ Твое́ю Кро́вию, Влады́ко;/ и град не преда́ждь в поги́бель тру́сом стра́шным,/ ино́го бо, ра́зве Тебе́, Бо́га не ве́мы./ И воззови́ пою́щим:/ Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы.
Прп. Феофила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 4.
Пра́вило ве́ры, и о́браз кро́тости,/ и воздерж́ания изве́стный учи́тель Христо́ву ста́ду вои́стину был еси́,/ уча́ е вы́ну смире́нию,/ не му́дрствовати е́же высо́кая,/ сего́ ра́ди стяж́ал, я́же жела́ше,/ о́тче святи́телю Фео́филе,/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4.
Я́ко вои́стинну по и́мени своему́ ты,/ Боголюбе́зне святи́телю Фео́филе и преподо́бне, соблю́дши,/ яви́ся тебе́ Христо́с Спас,/ обеща́я ти Живо́т и Ца́рствие Свое́,/ в не́мже, днесь лику́я, не забу́ди нас, рабо́в твои́х.
Свт. Антония, еп. Вологодского. Тропарь, глас 4.
И́же от ю́ности, Богому́дре, возсле́дуя Христу́,/ во бде́ниих и в поще́ниих пребыва́я,/ и па́ству, от Бо́га дарова́нную ти, до́бре па́сый,/ и уче́ний Боже́ственных исполня́я, и в жи́зненный путь наставля́я:/ отню́ду же и архиере́йства са́ном почте́ся,/ Це́рковь и лю́ди возвесели́л еси́;/ и по преставле́нии свое́м чуде́с лучи́ испуща́еши,/ неду́гом с ве́рою приходя́щим к тебе́ исцеле́ние подая́,/ и слепу́ младе́нцу свет дарова́,/ уго́дниче Христо́в, святи́телю Анто́ние,/ предстоя́ Престо́лу Христо́ву с ли́ки Áнгельскими,/ с ни́миже моли́ Его́ о нас, притека́ющих к тебе́/ получи́ти от него́ оставле́ние грехо́в и ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 8.
Возвесели́ся Христо́ва Честна́я Це́рковь,/ прии́мши тя в не́дра своя́ па́стыря и учи́теля;/ мы же, ве́рнии лю́дие, прославля́ем Пода́вшаго ти бла́гость неоску́дну,/ я́же твори́ши пресла́вная чудеса́./ Тем, святи́телю, не преста́й моля́ Христа́, Ему́же угоди́л еси́,/ о нас хваля́щих и чту́щих тя, к тебе́ притека́ющих,/ пода́ти ми́лость зде и в день Су́дный, да зове́м ти:/ ра́дуйся, святи́телю Анто́ние, гра́ду на́шему похвала́ и утвержде́ние.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 9 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 25 мая |
– Вознесение Господне |
| 4 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
,  , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
