Православный календарь

СПРЯТАТЬ ТРОПАРИ

Тропарь воскресный, глас 1.
Ка́мени запеча́тану от иуде́й/ и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́,/ воскре́сл е́сли тридне́вный, Спа́се,/ да́руяй ми́рови жи́знь./ Сего́ ра́ди Си́лы Небе́сныя вопия́ху Ти, Жизнода́вче:/ сла́ва Воскресе́нию Твоему́, Христе́,/ сла́ва Ца́рствию Твоему́,/ сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Богородичен, глас тойже.
Гаврии́лу, веща́вшу Тебе́ Де́во, ра́дуйся,/ со гла́сом воплоща́шеся все́х Влады́ка,/ в Те́бе, Святе́м Киво́те,/ я́коже рече́ пра́ведный Дави́д:/ яви́лася еси́ ши́ршая небе́с,/ поноси́вши Зижди́теля Твоего́./ Сла́ва Все́льшемуся в Тя,/ сла́ва проше́дшему из Тебе́,/ сла́ва Свободи́вшему нас Рождество́м Твои́м.

Кондак, глас тойже.
Воскре́сл еси́ я́ко Бог из гро́ба во сла́ве,/ и мир совоскреси́л еси́;/ и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя, и сме́рть исчезе́;/ Ада́м же лику́ет, Влады́ко;/ Éва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется, зову́щи:/ Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.

Прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. Тропарь, глас 4.
Иже доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м;/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́./ Но я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,/ Се́ргие преподо́бне, о́тче наш.

Ин тропарь, глас 8.
От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне,/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния возрасти́л еси́./ Тем быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно./ Óтче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спа́сет ду́ши на́ша.

Ин тропарь, глас 8.
В чистоте́ жития́ исто́чник слез твои́х,/ испове́дания трудо́вныя по́ты совокупи́л еси́/ и купе́ль духо́вную источи́л еси́, свяще́нный Се́ргие, преподо́бне,/ омыва́еши творя́щим любо́вию па́мять твою́/ скве́рны душе́вныя и теле́сныя./ Сих ра́ди, ча́да твоя́ су́ще, вопие́м ти:/ моли́, о́тче, Святу́ю Тро́ицу о душа́х на́ших.

Кондак, глас 8.
Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́,/ и я́ко со́лнце Оте́честву твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:/ ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.

Ин кондак, глас 8.
Я́ко безпло́тным равножи́тель/ всех преподо́бных превозше́л еси́ по́стническими труды́ и бде́нии моли́твенными, му́дре Се́ргие,/ тем восприя́л еси́ от Бо́га исцели́ти неду́ги и прогони́ти бе́сы/ и того́ ра́ди вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче преподо́бне Се́ргие.

Прп. Евфросинии Александрийской. Тропарь, глас 8.
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу:/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́,/ и де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней./ Те́мже и со Áнгелы сра́дуется, преподо́бная Евфроси́ние, дух твой.

Кондак, глас 2.
Вы́шнюю жизнь возжеле́вши получи́ти,/ до́льнюю сла́дость тща́тельно оста́вила еси́,/ и саму́ю себе́ смеси́ла еси́ посреде́ муже́й, красне́йшая:/ Христа́ бо ра́ди Жениха́ твоего́/ о обру́чнице привре́менном небрегла́ еси́.

Прп. Ефросинии. Тропарь, глас 8.
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу, прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи, учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней./ Те́мже и со Áнгелы сра́дуется, преподо́бная Евфроси́ние, дух твой.

Ин тропарь, глас 4.
Свята́я твоя́ па́мять/ Су́ждальскую страну́ весели́т, ве́рныя же вся созыва́ет во всечестны́й храм твой,/ иде́же ны́не соверша́ется всесла́вная па́мять твоя́,/ Евфроси́ние преподо́бная,/ моли́ Христа́ Бо́га,/ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2.
Де́вства чи́стый сосу́д/ еле́ем моли́твы и любве́ испо́лнивши,/ неугаси́мый свети́льник в се́рдце свое́м возжгла́ еси́, преподо́бная,/ с ни́мже бо́дренно в сре́тение Небе́снаго Жениха́ изше́дши,/ в черто́г Того́ пресве́тлый прия́та была́ еси́,/ иде́же ны́не водворя́ющися с ли́ки Áнгелов и святы́х,/ моли́ся, мо́лимся, Христу́ Бо́гу,/ ча́сти дев юро́дивых изба́вится нам.

Ин кондак, глас 6.
Женише́ мой Сладча́йший,/ Христу́ взыва́ше прекра́сная Евфроси́ния, и́бо сла́дость любве́ Твоея́ ду́шу ми наде́ждею впери́/ и красота́ ми́лости Твоея́ се́рдце ми услади́, сопотруди́тися страда́нии по Тебе́,/ иму́щи на Тя наде́жду, да досто́йну мя сотвори́ши черто́га с му́дрыми де́вами/ и ликовствова́ти у Тебе́ причти́мся./ Те́мже, преподо́бная,/ почита́юще по́двиг трудо́в твои́х, моли́м тя:/ моли́ не зазри́тися и нам черто́гу две́ри.

Ин кондак, глас 8:
Де́вства чистото́ю возмогла́ еси́ свещу́ своего́ ра́зума/ и просвети́ла еси́ душе́вную чистоту́,/ поще́нием же и бде́нием плоть порабо́тила еси́ ду́ху,/ те́мже, преподо́бная Евфроси́ние,/ почита́юще по́двиги трудо́в твои́х, мо́лимся,/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Свт. Германа, архиеп Казанского. Тропарь, глас 4.
От ю́ности и́го Христо́во усе́рдно восприи́м,/ бде́нными по́двиги поста́ и моли́твы просла́вился еси́./ Отону́дуже призыва́ющу тя Бо́гу на служе́ние Це́ркви/ в новопросвеще́ннем ца́рстве Каза́нстем,/ вку́пе со святи́телем Гу́рием воззва́н был еси́,/ иде́же я́ко первонача́льник созда́нныя тобо́ю во гра́де Свия́жске оби́тели и досто́йный первосвяти́телю прее́мник яви́лся еси́./ Ду́хом предстоя́ Престо́лу Влады́чню, моли́ся, святи́телю Ге́рмане, со святи́телем Гу́рием/ Правосла́вней па́стве во благоче́стии преспева́ти, тьме инове́рия све́том ве́ры разгна́тися.

Тропарь, глас тойже.
Я́ко вели́ким па́стырем единонра́вна/ и учи́телем вселе́нныя единомы́сленна,/ Це́ркве Бо́жия служи́теля усе́рдна,/ и строи́теля та́ин Христо́вых благогове́йна,/ сте́кшеся благове́рнни лю́дие, Свия́жския оби́тели богому́драго основа́теля/ и Каза́нския новопросвеще́нныя па́ствы святи́теля Ге́рмана/ пе́сньми и пе́нии восхва́лим, глаго́люще:/ не преста́й присеща́ти моли́твами твои́ми на всю па́ству твою́,/ в ве́ре и благоче́стии блюди́ ю невреди́мо.

Кондак, глас 4.
До́блестями преподо́бия и пра́вды, вруче́нное тебе́ слове́сное ста́до озаря́я,/ и на зла́чных сло́ва Христо́ва па́житях пита́я,/ на пра́вый путь за́поведей Госпо́дних си́лою ду́ха твоего́ наставля́л еси́ ю./ Те́мже и ны́не осеня́емой цельбоно́сными чудотворе́нии твои́ми,/ в святу́ю па́мять, зове́м тебе́:/ не преста́й, святи́телю, предста́тельствовати пред Пастыренача́льником о ста́де твое́м,/ я́ко па́ствы твоея́ утвержде́ние и су́щим по тебе́ святи́телем удобре́ние.