1-я седмица Великого поста. Глас четвертый.
 Мч. Никифора, из Антиохии Сирской (ок. 257).
Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1805).
Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992).
 Сщмч. Василия пресвитера (1930).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1938).
 Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах (XIII).
Прпп. Никифора (1557) и Геннадия (ок. 1516), Важеозерских.
Сщмчч. Маркелла, еп. Сикелийского, Филагрия, еп. Кипрского, и Панкратия, еп. Тавроменийского (I).
Прпп. Емилиана и Бракхио Турского (Галл.).
Свт. Тейло, еп. Лландафского (VI) (Кельт. и Брит.).
Мч. Апполония Александрийского (249).
Св. Романа чудотворца Киликийского (V).
Сщмч. Петра Дамаскина, еп. Дамасского (743).
Чтения дня
Исаии 2:11-21 (на 6-м часе)
Бытие 2:4-19 (на вечерне)
Притчи Соломона 3:1-18 (на вечерне) 
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИКондак покаянного канона прп. Андрея Критского, глас 6:
Душе́ моя́, душе́ моя́,/ воста́ни, что спи́ши?/ коне́ц приближа́ется,/ и и́маши смути́тися:/ воспря́ни у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог,/ везде́ сый и вся исполня́яй.
Свт. Иннокентия, еп. Иркутского. Тропарь, глас 3.
Свети́льниче Це́ркве пресве́тлый,/ озари́вый луча́ми добро́т твои́х страну́ сию́,/ и исцеле́ньми мно́гими притека́ющих к тебе́ с ве́рою/ Бо́га просла́вивый,/ мо́лим тя, святи́телю Инноке́нтие,/ огражда́й моли́твами твои́ми град сей/ от всех бед и печа́ли.
Кондак, глас 4.
Непоро́чности соиме́ннаго па́стыря,/ пропове́дника ве́ры в язы́цех Монго́льских,/ сла́ву и украше́ние Ирку́тския па́ствы/ любо́вию восхва́лим, вси ве́рнии:/ той бо есть храни́тель страны́ Сиби́рския/ и моли́твенник о душа́х на́ших.
Мч. Никифора, из Антиохии Сирской. Тропарь, глас 4.
Му́ченик Твой, Го́споди, Ники́фор,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего,/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами/ спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 1.
Любве́ сою́зом связа́вся, Ники́форе,/ разру́шил еси́ я́ве зло́бу нена́висти/ и мече́м во главу́ твою́ усе́чен был еси́,/ му́ченик Боже́ственный вопло́щшагося Спа́са,/ Его́же о нас моли́, пою́щих сла́вную па́мять твою́.
Кондак, глас 3.
Впери́вся, сла́вне, Госпо́днею любо́вию/ и Сего́ сла́вный Крест на ра́мо взем, посрами́л еси́ диа́воли ко́зни,/ пострада́л еси́ да́же до сме́рти/ и и́стины яви́лся еси́ победоно́сец,/ ору́жник и таи́нник Бо́жия благода́ти.
Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 2.
Панкра́тие Богому́дре,/ свяще́нниче Госпо́день изря́дне,/ и чуде́с мно́гих самоде́телю,/ моли́ся Го́сподеви,/ во е́же спасти́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2.
В по́стницех яви́лся еси́ вели́к,/ во иере́ех же нарочи́т/ и в чудотворе́ниях да́ре показа́ся сла́вен,/ свяще́нне о́тче Панкра́тие,/ тем тя чтим и ублажа́ем.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 1 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 17 мая |
– Вознесение Господне |
| 27 мая |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
