Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Дни памяти: 29 февраля
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
по месту рождения и языку, на котором писал,
принадлежал Западу, но духовной родиной святого
всегда был православный Восток. В Вифлеемской
обители, расположенной недалеко от того места,
где родился Спаситель, Иоанн принял иночество.
После двухлетнего пребывания в обители в 390 году
преподобный с духовным братом Германом в течение
семи лет путешествовал по Фиваиде и Скитской
пустыне, черпая из духовного опыта
многочисленных подвижников. Вернувшись в 397 году
на короткое время в Вифлеем, духовные братья три
года подвизались в полном уединении, а затем
отправились в Константинополь, где слушали святого Иоанна Златоуста. В
Константинополе преподобный Кассиан принял сан
диакона. В 405 году константинопольский клир
направил преподобного в Рим к папе Иннокентию I
во главе посольства искать защиты безвинно
страдающему святителю.
В сан пресвитера преподобный
Кассиан был посвящен у себя на родине. В Марселе
он впервые в Галлии устроил два общежительных
монастыря, мужской и женский, по уставу восточных
обителей. По просьбе епископа Аптского Кастора
преподобный Кассиан в 417-419 годах написал 12 книг
"О постановлениях киновий" палестинских и
египетских и 10 бесед с пустынными отцами, чтобы
дать соотечественникам образцы общежительных
монастырей и познакомить их с духом
подвижничества православного Востока. В первой
книге "О постановлениях киновий" речь идет о
внешнем виде монаха; во второй - о чине ночных
псалмов и молитв; в третьей - о чине дневных
молитв и псалмов; в четвертой - о чине отвержения
от мира; в восьми остальных - о восьми главных
грехах. В беседах отеческих наставник в
подвижничестве святой Кассиан говорит о цели
жизни, о духовном рассуждении, о степенях
отречения от мира, о желаниях плоти и духа, о
восьми грехах, о бедствиях праведников, о
молитве. В последующие годы преподобным
Кассианом написано еще четырнадцать бесед: о
совершенной любви, о чистоте, о Божией помощи, о
разумении Писания, о дарованиях Божиих, о дружбе,
об употреблении языка, о четырех родах иноков, о
жизни отшельнической и общежительной, о
покаянии, о посте, о ночных искушениях, об
умерщвлении духовном, дано толкование слов "не
еже хощу, сие творю".
В 431 году святой Иоанн Кассиан
написал свое последнее сочинение против
Нестория, в котором собрал против ереси суждения
многих восточных и западных учителей. В своих
сочинениях преподобный Кассиан основывался на
духовном опыте подвижников, замечая поклонникам Блаженного Августина (память 15
июня) что "благодать далеко менее всего можно
защищать пышными словами и говорливым
состязанием, диалектическими силлогизмами и
красноречием Цицерона". По словам преподобного Иоанна
Лествичника (память 30 марта), "великий
Кассиан рассуждает превосходно и возвышенно".
Святой Иоанн Кассиан Римлянин мирно почил в 435
году.
На русском языке издано:
1. Духовные беседы отцов. М., 1877. То же (Извлечения)
"Воскресное чтение". 1854-1855 и 1858-1859;
"Добротолюбие". т. 2. М., 1895. с. 5-154. То же - В кн.:
Епископ Феофан (Затворник). Древние иноческие
уставы М., 1892. с. 515-584.