Святитель Иннокентий, епископ Иркутский
Дни памяти: 9 февраля, 26 ноября
Святитель Иннокентий, епископ Иркутский,
в миру Иоанн, происходил из дворянского рода
Кульчицких. Родители его в середине ХVI века
переселились с Волыни в Черниговскую губернию.
Святитель родился около 1680 года, обучался в
Киевской духовной академии. Монашеский постриг
принял в 1710 году и был назначен преподавателем в
Славяно-греко-латинскую академию префектом и
профессором Богословия.
В 1719 году святитель
Иннокентий был переведен в Санкт-Петербургскую
Александро-Невскую Лавру с назначением
обер-иеромонахом флота.
В 1720 году нес послушание
наместника Александро-Невской Лавры.
14 февраля 1721 года иеромонах
Иннокентий был посвящен в сан епископа
Переяславского и назначен в Пекинскую духовную
миссию в Китай. Но китайское правительство
отказало в визе "духовной особе, великому
господину", как его неосторожно
охарактеризовала сенатская комиссия по
иностранным делам.
Три года вынужден был
провести святитель в Селенгинске у китайской
границы, перенося много лишений из-за
неопределенности своего положения и скорбей от
неустройства гражданского управления в Сибири.
Дипломатические промахи русского посла в Китае
графа Рагузинского и интриги Иркутского
архимандрита Антония Платковского привели к
тому, что в Китай был назначен архимандрит
Антоний, а святитель Иннокентий указом
Святейшего Синода в 1727 году был наименован
епископом Иркутским и Нерчинским и приступил к
управлению новообразованной епархией.
Близость китайской границы,
обширность и малонаселенность епархии, большое
количество различных народностей (бурят,
монголов и др.), не просвещенных Христовой верой,
бездорожье и бедность - все это делало пастырский
труд святителя Иннокентия тяжелым и жизнь его
полной лишений. По странному недосмотру Сената
он не получал жалования до самой смерти и терпел
крайний недостаток в средствах. В этих трудных
условиях на скудные средства иркутского
Вознесенского монастыря еще содержались две
открытые при нем школы - монгольская и русская.
Неустанные заботы святителя были обращены на их
устройство - подбор достойных учителей,
обеспечение учеников нужными книгами, одеждой,
продовольствием. Святитель неутомимо трудился
над устройством епархии, укреплением ее духовной
жизни, о чем свидетельствуют его многочисленные
проповеди, пастырские послания и предписания. В
трудах и лишениях святитель Иннокентий обретал
духовную твердость, смирение, прозорливость.
В 1728 году весной в
Прибайкалье началась засуха. Епархии грозил
голод от недорода хлеба, начавшегося еще в 1727
году. По благословению святителя, с мая в церквах
Иркутска и Иркутской десятины к каждой Литургии
стали присоединять молебен о прекращении засухи,
по субботам пели акафист Божией Матери, а в
воскресные дни служили соборный молебен.
"Моления, - говорил святитель, - должны
окончиться в Ильин день". 20 июля в Иркутске
разразилась буря с таким сильным дождем, что по
улицам города стояла вода по колено, - засуха
прекратилась.
Трудами святителя
Иннокентия было начато строительство в
Вознесенской обители каменного храма взамен
деревянного, расширены границы епархии,
включившей не только Селенгинский, но еще
Якутский и Илимский округи. Святитель, не
отличавшийся крепким здоровьем, под влиянием
сурового климата и невзгод рано отошел ко
Господу. Он преставился утром 27 ноября 1731 года.
В 1764 году тело святителя
обрели нетленным во время ремонтных работ в
монастырской Тихвинской церкви. Множество чудес
совершилось не только в Иркутске, но и в
отдаленных местах Сибири при молитвенном
обращении к святителю. Это побудило Святейший
Синод к открытию мощей и прославлению святителя
в 1800 году. С 1804 года установлено празднование его
памяти по всей России 26 ноября, так как в день
преставления совершается празднование иконе
Божией Матери "Знамение". Второй день памяти
святителя - 26 ноября.
