Святые апостолы Нафанаил, Лука и Климент
Дни памяти: 22 апреля
Святой апостол Варфоломей родом из
Каны Галилейской, из числа 12-ти апостолов
Христовых. После Сошествия Святого Духа в день
Пятидесятницы ему и апостолу
Филиппу (память 14 ноября) выпал жребий
проповеди Евангелия в Сирии и Малой Азии.
Благовествуя, они то расходились по разным
городам, то сходились вновь. Святому апостолу
Филиппу сопутствовала сестра, дева
Мариамна. Проходя города Сирии и Мизии, они
перенесли много скорбей и напастей, их побивали
камнями, заключали в темницы. В одном из селений
они встретились с апостолом
Иоанном Богословом и вместе отправились во
Фригию. В городе Иераполе силой своих молитв они
уничтожили громадную ехидну, которой язычники
покланялись как божеству. Святые апостолы
Варфоломей и Филипп с сестрой свою проповедь
подтверждали многими знамениями.
В Иераполе жил человек, по
имени Стахий, бывший 40 лет слепым. Когда он
получил исцеление, то уверовал во Христа и
крестился. Молва об этом разнеслась по городу, и к
дому, где жили апостолы, стеклось множество
народа. Больные и бесноватые освобождались от
своих недугов, многие крестились. Начальник
города приказал схватить проповедников и
бросить в темницу, а дом Стахия сжечь. На суде
языческие жрецы выступили с жалобой, что
чужестранцы отвращают народ от поклонения
отечественным богам. Считая, что волшебная сила
заключается в одежде апостолов, правитель
приказал сорвать ее. Дева Мариамна предстала в их
глазах, как огненный факел, и никто не смел
коснуться ее. Святых приговорили к распятию.
Апостол Филипп был вознесен на крест вниз
головой. Началось землетрясение, разверзшаяся
земля поглотила правителя города, жрецов и
множество народа. Прочие испугались и бросились
снимать Апостолов с креста. Так как апостол
Варфоломей был подвешен невысоко, то его сняли
скоро. Апостол же Филипп умер. Поставив Стахия
епископом Иераполя, апостол Варфоломей и
блаженная Мариамна оставили этот голод.
Благовествуя Слово Божие,
Мариамна пошла в Ликаонию, где мирно скончалась
(память ее 17 февраля). Апостол Варфоломей
отправился в Индию, там перевел с еврейского на
местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко
Христу много язычников. Он посетил также Великую
Армению (страна между рекой Курой и верховьями
рек Тигра и Евфрата), где сотворил многие чудеса и
исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия. В
благодарность царь послал апостолу дары, но тот
отказался принять их, сказав, что ищет только
спасения душ человеческих. Тогда Полимий с
царицей, исцеленной царевной и многими
приближенными приняли Крещение. Их примеру
последовали жители десяти городов Великой
Армении. По проискам языческих жрецов, брат царя
Астиаг схватил Апостола в городе Альбане (ныне
город Баку) и распял вниз головой. Но он и с креста
не переставал возвещать людям благую весть о
Христе Спасителе. Тогда, по приказу Астиага,
содрали с Апостола кожу и отсекли главу. Верующие
положили его останки в оловянную раку и погребли.
Около 508 года святые мощи апостола Варфоломея
перенесли в Месопотамию, в город Дары. Когда в 574
году городом завладели персы, христиане взяли
мощи Апостола и удалились к берегам Черного моря.
Но так как их настигли враги, они были вынуждены
опустить раку в море. Силою Божией рака чудесно
приплыла к острову Липару. В IХ веке, после взятия
острова арабами, святые мощи были перенесены в
Неаполитанский город Беневент, а в Х веке часть
их перенесена в Рим.
О святом апостоле Варфоломее
упоминается в житии Иосифа
песнописца († 883, память 4 апреля). Получив от
одного человека часть мощей апостола Варфоломея,
преподобный Иосиф принес их в свою обитель близ
Константинополя и построил во имя Апостола
церковь, в которой положил часть его мощей.
Преподобный Иосиф горел желанием составить в
честь святого хвалебные песнопения и усердно
молил Бога даровать ему способность к
составлению их. В день памяти апостола
Варфоломея преподобный Иосиф увидел его в
алтаре. Тот подозвал Иосифа, взял с престола
святое Евангелие и возложил ему на грудь со
словами: "Да благословит тебя Господь,
песнопения твои да усладят вселенную". С того
времени преподобный Иосиф начал писать гимны и
каноны и украсил ими не только праздник Апостола,
но и дни памяти многих других святых, составив
около 300 канонов. Святители иоанн Златоуст,
Кирилл Александрийский, Епифаний Кипрский и
некоторые другие учители Церкви считают
апостола Варфоломея за одно лицо с Нафанаилом (Ин. 1, 45-51; 21, 2).
Святой
апостол и евангелист Лука, уроженец
Антиохии Сирийской, апостол из 70-ти, сподвижник святого апостола Павла (Фил. 1, 24; 2 Тим. 4, 10), врач из
просвещенной греческой среды. Услышав о Христе,
Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял
спасительное учение от Самого Господа. В числе
70-ти учеников святой Лука был послан Господом на
первую проповедь о Царствии Небесном еще при
жизни Спасителя на земле (Лк.
10, 1-3). После Воскресения Господь Иисус Христос
явился святым Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус.
Апостол Лука принял участие
во втором миссионерском путешествии апостола
Павла, и с тех пор они были неразлучны. Когда
святого Павла оставили все сотрудники, апостол
Лука продолжал делить с ним все трудности
благовестнического подвига (2 Тим. 4, 10). После
мученической кончины первоверховных апостолов
святой Лука покинул Рим и с проповедью прошел
Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы он
мученически окончил земной путь.
Предание присваевает ему
написание первых икон Божией Матери.
"Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с
сими иконами да будет", - сказала Пречистая
Дева, увидев иконы. Святой Лука написал также
иконы святых первоверховных апостолов Петра и
Павла. Евангелие написано им в 62-63 годах в Риме,
под руководством апостола Павла. Святой Лука в
первых стихах (1, 3) четко
выразил цель своего труда: наиболее полно и в
хронологической последовательности описал по
порядку все, что известно христианам об Иисусе
Христе и Его учении, и тем самым дал твердое
историческое обоснование христианского
упования (1, 4). Он
тщательно исследовал факты, широко использовал
устное предание Церкви и рассказы Самой
Пречистой Девы Марии (2-19,
51).
В богословском содержании
Евангелие от Луки отличается прежде всего
учением о всеобщности спасения, совершенного
Господом Иисусом Христом, о вселенском значении
евангельской проповеди. Святой апостол написал
также книгу Деяний
святых апостолов в 62-63 годах в Риме. Книга
Деяний, являясь продолжением Четвероевангелия,
повествует о трудах и подвигах святых апостолов
после Вознесения Спасителя. В центре
повествования - Апостольский Собор (51 год по
Рождестве Христовом), как основополагающее
церковное событие, послужившее догматическим
основанием для отмежевания христианства от
иудейства и самостоятельного распространения
его в мире (Деян. 15, 6-29).
Богословским предметом книги Деяний является
преимущественно Домостроительство Святого Духа,
осуществляемое в основанной Господом Иисусом
Христом Церкви от Вознесения и Пятидесятницы до
Второго пришествия Христова.
Святой апостол Климент был епископом в Сардике (в древности богатый город Лидии в Малой Азии). Его имя упоминает святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам (4, 3). Обращаясь к некоему "искреннему своему сотруднику", он просит его: "Помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена в Книге Жизни" (Сведения о Соборе 70-ти апостолов помещены 4 января.)
Святой апостол Варфоломей (Нафанаил)
Святой
апостол и евангелист Лука