Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

приход Московской Патриархии

 

главная | о нас | ссылки

english

главная > православный календарь

Православный календарь

Четверг, 8 октября, 2020 / 25 сентября, 2020 (по ст.ст.)
2020

Седмица 18-я по Пятидесятнице. Глас осмый.

Прп. Евфросинии Александрийской (V).
Преставление прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392).
Св. Николая исп., пресвитера (1941).
Обретение мощей сщмчч. Александра Смирнова и Феодора Ремизова пресвитеров (1985).
Прп. Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1250).
Перенесение мощей свт. Германа, архиеп. Казанского (1595).
Прп. Досифеи затворницы, Киевской (1776).
Прмч. Пафнутия египтянина и с ним 546-ти мучеников (III).
Память труса (землетрясения ) в Константинополе в 447 г.
Свт. Финбара (Барри), еп. Коркского (Кельт. и Брит.).
Св. Кадока Ланкарфанского (Уэльс) (577) (Кельт. и Брит.).
Мчч. Павла и Татты и чад их: Савиниана, Максима, Руфа и Евгения, Дамасских (Греч.).
Св. Арсения Великого католикоса Грузинского (887).

Чтения дня

Матфея 11:27-30 (на утрене)
Галатам 5:22-6:2 (преподобному)
Луки 6:17-23 (преподобному)

СПРЯТАТЬ ТРОПАРИ

Прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. Тропарь, глас 4.
Иже доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м;/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́./ Но я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,/ Се́ргие преподо́бне, о́тче наш.

Ин тропарь, глас 8.
От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне,/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния возрасти́л еси́./ Тем быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно./ Óтче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спа́сет ду́ши на́ша.

Ин тропарь, глас 8.
В чистоте́ жития́ исто́чник слез твои́х,/ испове́дания трудо́вныя по́ты совокупи́л еси́/ и купе́ль духо́вную источи́л еси́, свяще́нный Се́ргие, преподо́бне,/ омыва́еши творя́щим любо́вию па́мять твою́/ скве́рны душе́вныя и теле́сныя./ Сих ра́ди, ча́да твоя́ су́ще, вопие́м ти:/ моли́, о́тче, Святу́ю Тро́ицу о душа́х на́ших.

Кондак, глас 8.
Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́,/ и я́ко со́лнце Оте́честву твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:/ ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.

Ин кондак, глас 8.
Я́ко безпло́тным равножи́тель/ всех преподо́бных превозше́л еси́ по́стническими труды́ и бде́нии моли́твенными, му́дре Се́ргие,/ тем восприя́л еси́ от Бо́га исцели́ти неду́ги и прогони́ти бе́сы/ и того́ ра́ди вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче преподо́бне Се́ргие.

Прп. Евфросинии Александрийской. Тропарь, глас 8.
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу:/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́,/ и де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней./ Те́мже и со Áнгелы сра́дуется, преподо́бная Евфроси́ние, дух твой.

Кондак, глас 2.
Вы́шнюю жизнь возжеле́вши получи́ти,/ до́льнюю сла́дость тща́тельно оста́вила еси́,/ и саму́ю себе́ смеси́ла еси́ посреде́ муже́й, красне́йшая:/ Христа́ бо ра́ди Жениха́ твоего́/ о обру́чнице привре́менном небрегла́ еси́.

Прп. Ефросинии. Тропарь, глас 8.
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу, прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи, учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней./ Те́мже и со Áнгелы сра́дуется, преподо́бная Евфроси́ние, дух твой.

Ин тропарь, глас 4.
Свята́я твоя́ па́мять/ Су́ждальскую страну́ весели́т, ве́рныя же вся созыва́ет во всечестны́й храм твой,/ иде́же ны́не соверша́ется всесла́вная па́мять твоя́,/ Евфроси́ние преподо́бная,/ моли́ Христа́ Бо́га,/ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2.
Де́вства чи́стый сосу́д/ еле́ем моли́твы и любве́ испо́лнивши,/ неугаси́мый свети́льник в се́рдце свое́м возжгла́ еси́, преподо́бная,/ с ни́мже бо́дренно в сре́тение Небе́снаго Жениха́ изше́дши,/ в черто́г Того́ пресве́тлый прия́та была́ еси́,/ иде́же ны́не водворя́ющися с ли́ки Áнгелов и святы́х,/ моли́ся, мо́лимся, Христу́ Бо́гу,/ ча́сти дев юро́дивых изба́вится нам.

Ин кондак, глас 6.
Женише́ мой Сладча́йший,/ Христу́ взыва́ше прекра́сная Евфроси́ния, и́бо сла́дость любве́ Твоея́ ду́шу ми наде́ждею впери́/ и красота́ ми́лости Твоея́ се́рдце ми услади́, сопотруди́тися страда́нии по Тебе́,/ иму́щи на Тя наде́жду, да досто́йну мя сотвори́ши черто́га с му́дрыми де́вами/ и ликовствова́ти у Тебе́ причти́мся./ Те́мже, преподо́бная,/ почита́юще по́двиг трудо́в твои́х, моли́м тя:/ моли́ не зазри́тися и нам черто́гу две́ри.

Ин кондак, глас 8:
Де́вства чистото́ю возмогла́ еси́ свещу́ своего́ ра́зума/ и просвети́ла еси́ душе́вную чистоту́,/ поще́нием же и бде́нием плоть порабо́тила еси́ ду́ху,/ те́мже, преподо́бная Евфроси́ние,/ почита́юще по́двиги трудо́в твои́х, мо́лимся,/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Свт. Германа, архиеп Казанского. Тропарь, глас 4.
От ю́ности и́го Христо́во усе́рдно восприи́м,/ бде́нными по́двиги поста́ и моли́твы просла́вился еси́./ Отону́дуже призыва́ющу тя Бо́гу на служе́ние Це́ркви/ в новопросвеще́ннем ца́рстве Каза́нстем,/ вку́пе со святи́телем Гу́рием воззва́н был еси́,/ иде́же я́ко первонача́льник созда́нныя тобо́ю во гра́де Свия́жске оби́тели и досто́йный первосвяти́телю прее́мник яви́лся еси́./ Ду́хом предстоя́ Престо́лу Влады́чню, моли́ся, святи́телю Ге́рмане, со святи́телем Гу́рием/ Правосла́вней па́стве во благоче́стии преспева́ти, тьме инове́рия све́том ве́ры разгна́тися.

Тропарь, глас тойже.
Я́ко вели́ким па́стырем единонра́вна/ и учи́телем вселе́нныя единомы́сленна,/ Це́ркве Бо́жия служи́теля усе́рдна,/ и строи́теля та́ин Христо́вых благогове́йна,/ сте́кшеся благове́рнни лю́дие, Свия́жския оби́тели богому́драго основа́теля/ и Каза́нския новопросвеще́нныя па́ствы святи́теля Ге́рмана/ пе́сньми и пе́нии восхва́лим, глаго́люще:/ не преста́й присеща́ти моли́твами твои́ми на всю па́ству твою́,/ в ве́ре и благоче́стии блюди́ ю невреди́мо.

Кондак, глас 4.
До́блестями преподо́бия и пра́вды, вруче́нное тебе́ слове́сное ста́до озаря́я,/ и на зла́чных сло́ва Христо́ва па́житях пита́я,/ на пра́вый путь за́поведей Госпо́дних си́лою ду́ха твоего́ наставля́л еси́ ю./ Те́мже и ны́не осеня́емой цельбоно́сными чудотворе́нии твои́ми,/ в святу́ю па́мять, зове́м тебе́:/ не преста́й, святи́телю, предста́тельствовати пред Пастыренача́льником о ста́де твое́м,/ я́ко па́ствы твоея́ утвержде́ние и су́щим по тебе́ святи́телем удобре́ние.


19 апреля  Светлое Христово Воскресение - ПАСХА

   Двунадесятые непереходящие праздники

7 января  – Рождество Христово
19 января  – Богоявление Господне (Крещение)
15 февраля  – Сретение Господне
7 апреля  – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа  – Преображение Господне
28 августа  – Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября  – Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября  – Воздвижение Животворящего Креста Господня
4 декабря  – Введение во храм Пресвятой Богородицы

   Двунадесятые переходящие праздники

12 апреля  – Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
28 мая  – Вознесение Господне
7 июня  – День Святой Троицы. Пятидесятница

   Великие праздники

14 января  – Обрезание Господне
7 июля  – Рождество Иоанна Предтечи
12 июля  – Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября  – Покров Пресвятой Богородицы

   Церковные многодневные посты

2 марта по 18 апреля  – Великий пост
15 июня по 11 июля  – Петров пост
14 августа по 28 августа  – Успенский пост
28 ноября по 6 января  – Рождественский пост

   Церковные однодневные посты

   Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок.
18 января  – Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
27 сентября  – Воздвижение Креста Господня

   Дни особого поминовения усопших

22 февраля  – Суббота мясопустная
14 марта  – Суббота 2-я Великого поста
21 марта  – Суббота 3-я Великого поста
28 марта  – Суббота 4-я Великого поста
28 апреля  – Радоница
6 июня  – Суббота Троицкая
7 ноября  – Суббота Димитриевская

   Сплошные седмицы

7 января по 17 января  – Святки
9 февраля по 15 февраля  – Мытаря и фарисея
23 февраля по 29 февраля  – Сырная (масленица)
19 апреля по 25 апреля  – Пасхальная (Светлая)
7 июня по 13 июня  – Троицкая
Янв Фев Мар Апр Май Июн
Июл Авг Сен Окт Ноя Дек

Октябрь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
Перейти на сегодняшний день

– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник.
           Мысли на каждый день года.

Подписка на RSS канал Calendar RSS
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря

Пасхалия

9 Фев  – Неделя о мытаре
   и фарисее
23 Фев  – Неделя мясопустная
1 Мар  – Прощеное воскресенье
12 Апр  – Вербное Воскресенье
19 Апр  ПАСХА
13 Май  – Преполовение
28 Май  – Вознесение Господне
7 Июн  – Пятидесятница
14 Июн  – Всех святых

Знаки Типикона

– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.

Замечания и предложения посылайте по адресу:

Пресвятая Троице, Боже Наш, Слава Тебе!