Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

приход Московской Патриархии

 

главная | о нас | ссылки

english

главная > православный календарь

Православный календарь

Суббота, 11 октября, 2014 / 28 сентября, 2014 (по ст.ст.)
2014

Седмица 18-я по Пятидесятнице. Глас осмый.

Прп. Харитона Исповедника (ок. 350).
Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337).
Обретение мощей прмц. вел. кн. Елисаветы (1918).
Мц. Анны (1925).
Прмч. Илариона, прмц. Михаилы (1937).
Прмц. Татианы (1942).
Собор преподобных отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах (прп. Антония) почивающих: Антония, основателя Лавры (1073), Прохора чудотворца (1107), Иоанна постника (XII), Иулиании девы, кн. Ольшанской (ок. 1550), прмчч. Василия и Феодора (1098), Поликарпа, архим. Печерского (1182), Варлаама, игумена Печерского (1065), Дамиана пресвитера, целебника (1071), Никодима просфорника (XII), Лаврентия затворника, еп. Туровского (XII), Афанасия затворника (ок. 1176), Еразма (XII), Луки, иконома Печерского (XIII), Агапита, врача безмездного (ок. 1095), Феофила и Иоанна (XII), Нектария (XII), Григория иконописца (XII), сщмч. Кукши (XII), Алексия затворника (XIII), Саввы (XIII), Сергия Послушливого (XIII), Меркурия, еп. Смоленского (1239), Пимена Многоболезненного (1110), Нестора Летописца (ок. 1114), прмч. Евстратия (1097), Елладия затворника (XII-XIII), Иеремии прозорливого (XI), прмч. Моисея Угрина (1031-1043), Иоанна Многострадального (1160), Марка гробокопателя (XII), Николы Святоши, кн. Черниговского (1143), мч. Григория чудотворца (1093), Онисима затворника (XII-XIII), Матфея прозорливого (XI), Исаии чудотворца (1115), Аврамия трудолюбивого (XII-XIII), Нифонта, еп. Новгородского (1156), Сильвестра чудотворца (XII), Пимена постника (XII), Онуфрия молчаливого (XII), Анатолия затворника (XII), Алипия иконописца (1114), Сисоя затворника (XII-XIII), Феофила затворника (XII-XIII), Арефы затворника (ок. 1195), Спиридона просфорника (XII), Онисифора исп. (1148), Симона, еп. Суздальского (XII), Никона, игумена Печерского (1088), Феофана постника (XII), Макария (XII), прмч. Анастасия диакона (XII), 12-ти мастеров зодчих (XI), Аврамия затворника (XII-XIII), Исаакия затворника (ок. 1190), мч. Иоанна младенца, Илии Муромца (ок. 1188), Никона Сухого (XII), Ефрема, еп. Переяславского (ок. 1098), Тита иеромонаха (1190).
Прп. Харитона Сянжемского (1509).
Прп. Иродиона Илоезерского (1541).
Прор. Варуха (VI в. до Р. Х.).
Мчч. Александра, Алфея, Зосимы, Марка пастыря, Никона, Неона, Илиодора и прочих (IV).
Мч. блгв. кн. Вячеслава Чешского (935).
Св. Иулиании, кн. Ольшанской.
Мч. Евстахия Римского (Греч.).
Св. Фауста еп. Ризского (495).
Св. Леобы игумении Бищовшемской, английской миссионерки в Германии (779).
Св. Алкисона еп. Никополийского в Эпирусе (561).
Св. Аксентиуса Аламанского, чудотворца Кипрского (XII).
Св. Неопитиуса затворника Кипрского (1214) (Кипр).
Св. Мачана ученика св. Кадока.

Чтения дня

Матфея 4:25-5:12 (на утрене)
1 Коринфянам 15:39-45 (рядовое)
Луки 5:17-26 (рядовое)
2 Коринфянам 4:6-15 (преподобным)
Луки 6:17-23 (преподобным)

СПРЯТАТЬ ТРОПАРИ

Прп. Харитона Исповедника. Тропарь, глас 8.
Слез твои́х тече́ньми, пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми, во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нныя,/ сия́я чудесы́, Харито́не, о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2.
Наслади́вся, богому́дре, воздержа́ния,/ и пло́ти твоея́ вожделе́ния обузда́в,/ яви́лся еси́ ве́рою возраща́ем,/ и, я́ко жи́зни дре́во посреде́ рая процве́л еси́,/ Харито́не всеблаже́нне свяще́ннейший.

Собор преподобных отцев Киево-Печерских. Тропарь, глас 4.
Столп огнезра́чный и светоно́сное со́лнце,/ возсия́вшее на горе́ Пече́рстей,/ вели́каго Анто́ния со всем собо́ром богоно́сных оте́ц/ приво́дим Тебе́, Христе́, в моли́тву,/ и́хже ра́ди, мо́лим,/ пода́ждь оби́тели на́шей благода́ть/ и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Ин тропарь, глас 2.
Егда́ снидо́сте во гро́бы/ и саме́х себе́ заключи́сте,/ тогда́, стра́сти умертви́вше плотски́я,/ спогребо́стеся Христу́, богоно́снии,/ и диа́вольския в подзе́мных разруши́сте огра́ды./ Сего́ ра́ди Áнгели венцы́ с Небе́с вам подаю́т.

Кондак, глас 2.
Лик по́стнический, собра́вшийся у́мне,/ мы́сленныма зря́ще очи́ма,/ прииди́те, лю́дие, хвала́ми почти́м,/ покланя́ющеся моще́м их,/ любо́вныя принесе́м да́ры,/ ти́и бо суть к Бо́гу хода́таи/ и моли́твенницы о душа́х на́ших.

Ин кондак, глас 8.
Отцы́ всечестни́и, ли́че богокра́сный,/ чуде́с мно́гих исто́чницы, ми́ро источа́ющии,/ сокро́вища краснобога́тная Госпо́дня, в земли́ сокрове́нная,/ не преста́йте, мо́лим вы, о нас моли́тися ко Го́споду, да зове́м вам:/ ра́дуйтеся, всему́ ми́ру свети́льницы.

Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Тропарь, глас 3.
Блаже́нств Христо́вых прича́стницы,/ честна́го супру́жества и попече́ния о ча́дех до́брый о́бразе,/ пра́веднии Кири́лле и Мари́е,/ плод благоче́стия, Се́ргия преподо́бнаго, нам яви́вшии,/ с ним же усе́рдно моли́те Го́спода/ низпосла́ти нам дух любве́ и смиренному́дрия,/ да в ми́ре и единомы́слии/ просла́вим Тро́ицу Единосу́щную.

Кондак, глас 4.
Днесь, ве́рнии, соше́дшеся,/ восхва́лим дво́ицу блаже́нную, благове́рнаго Кири́лла и Мари́ю добронра́вную,/ ти́и бо моля́тся вку́пе со возлю́бленным сы́ном свои́м, преподо́бным Се́ргием,/ ко Еди́ному во Святе́й Тро́ице Бо́гу,/ оте́чество на́ше в правове́рии утверди́ти,/ до́мы ми́ром огради́ти,/ ю́ныя от напа́стей и собла́знов изба́вити,/ ста́рость укрепи́ти/ и спасти́ ду́ши на́ша.

Мч. блгв. кн. Вячеслава Чешского. Тропарь, глас 4.
Днесь Áнгели с челове́ки/ ра́дуются вку́пе о́бщим весе́лием./ Не́бо и земля́ све́тло лику́ют в па́мять ти, свя́те./ И мы, гре́шнии, приле́жно ти вопие́м:/ помоли́ся к Влады́це о нас,/ изба́вити ны от напа́сти, ви́димых и неви́димых враг,/ чту́щия пресве́тлую ти па́мять.

Ин тропарь, глас тойже.
Страны́ Че́шския кня́же преди́вный,/ правосла́вное насле́дие блаже́нныя Людми́лы умно́живый,/ о́бразе кро́тости и смире́ния, му́дрости и безстра́шия,/ ве́рность за́поведем Христо́вым в житии́ твое́м сохранивы́й,/ и́стинную ве́ру в окруже́нии язы́чества утвержда́я,/ те́мже и вене́ц сла́вы от Царя́ царе́й прия́л еси́,/ и ны́не правосла́вных ми́ра всего́ назида́еши,/ моли́, свя́те Вячесла́ве, Всеблага́го Бо́га/ умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 1.
С ли́ки а́нгельскими предстоя́, блаже́нне кня́же Вячесла́ве,/ наслажда́ешися Боже́ственныя и неизрече́нныя добро́ты,/ и отту́ду благоде́тельныя да́ры поче́рп чуде́с,/ всем притекаю́щим ве́рою под твою́ святы́ню/ источа́еши цельба́м дарова́ние.

Ин. кондак, глас 3.
Кня́же во́ине страны́ Боге́мии преди́вныя,/ смире́нным кня́жеским служе́нием спасе́ние стяжа́вый,/ у Ца́рскаго Престо́ла, свя́те Вячесла́ве,/ вене́ц сла́вы му́ченика за Христа́ прия́л еси́/ и ны́не усе́рдно мо́лишися о ве́рных,/ Ду́хом Бо́жиим к ве́чному блаже́нству угото́ванных,/ страну́ Че́шскую храни́ти в Правосла́вии с любо́вию призыва́я,/ во е́же спасти́ся душа́м на́шим.

Прп. Иродиона Илоезерского. Тропарь, глас 4.
Возсия́ днесь све́тло, ра́дуется град Белое́зеро,/ имы́й во о́бласти свое́й вели́каго свети́льника, блаже́ннаго отца́ Иродио́на:/ процвете́ бо, я́ко фи́никс, насажде́н в дому́ Бо́жия Ма́тере,/ я́ко кедр, при вода́х благода́тию Христо́вою израсты́й,/ и я́коже ши́пок благово́нный,/ от обстоя́ний вода́ми огражде́н./ Соше́дшеся у́бо лю́дие и пра́зднуют пресве́тлую па́мять его́,/ осиява́еми мно́гими благодея́нии и чудесы́:/ прося́щим бо с ве́рою исцеле́ния,/ стра́ждущим от разли́чных неду́г, подае́т здра́вие./ И мы, ча́да твоя́ су́ще, припа́дающе, мо́лим ти ся:/ моли́ Пресвяту́ю Тро́ицу,/ е́же сохрани́тися гра́ду на́шему от нахожде́ния иноплеме́нник/ и от враг ви́димых и неви́димых./ Я́ко да твои́ми, о́тче, ко Го́споду моли́твами спаса́емии,/ всегда́ про́сим с ве́рою тебе́:/ моли́ о нас Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 1.
Слы́шавше, отцы́ и бра́тия, неме́дленно притеце́м,/ и немо́лчно и усе́рдно вопие́м, глаго́люще:/ о пресве́тлый наш о Го́споде учи́телю, о́тче Иродио́не!/ В по́двигах ревни́тель был еси́ преподо́бному Корни́лию,/ еди́н Еди́ному Бо́гу изво́лив служи́ти/ слеза́ми, и посто́м, и бде́нием изнуря́я те́ло свое́ ве́чныя ра́ди жи́зни,/ Го́сподеви рабо́тая, Крест Госпо́день на ра́мо взем, после́довал еси́ Тому́,/ бо́дренными свои́ми моли́твами вооружа́яся неви́димо на врага́,/ и ны́не, о́тче, зре́ти сподо́бился еси́/ во све́те неизрече́нныя ра́дости Пресвяту́ю Тро́ицу./ Сла́ва Бо́гу, все́льшемуся в тя,/ сла́ва укре́пльшему тя,/ сла́ва де́ющу тобо́ю всем исцеле́ния.


20 апреля  Светлое Христово Воскресение - ПАСХА

   Двунадесятые непереходящие праздники

7 января  – Рождество Христово
19 января  – Богоявление Господне (Крещение)
15 февраля  – Сретение Господне
7 апреля  – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа  – Преображение Господне
28 августа  – Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября  – Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября  – Воздвижение Животворящего Креста Господня
4 декабря  – Введение во храм Пресвятой Богородицы

   Двунадесятые переходящие праздники

13 апреля  – Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
29 мая  – Вознесение Господне
8 июня  – День Святой Троицы. Пятидесятница

   Великие праздники

14 января  – Обрезание Господне
7 июля  – Рождество Иоанна Предтечи
12 июля  – Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября  – Покров Пресвятой Богородицы

   Церковные многодневные посты

3 марта по 19 апреля  – Великий пост
16 июня по 11 июля  – Петров пост
14 августа по 28 августа  – Успенский пост
28 ноября по 6 января  – Рождественский пост

   Церковные однодневные посты

   Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок.
18 января  – Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
27 сентября  – Воздвижение Креста Господня

   Дни особого поминовения усопших

22 февраля  – Суббота мясопустная
15 марта  – Суббота 2-я Великого поста
22 марта  – Суббота 3-я Великого поста
29 марта  – Суббота 4-я Великого поста
29 апреля  – Радоница
7 июня  – Суббота Троицкая
1 ноября  – Суббота Димитриевская

   Сплошные седмицы

7 января по 17 января  – Святки
9 февраля по 15 февраля  – Мытаря и фарисея
23 февраля по 1 марта  – Сырная (масленица)
20 апреля по 26 апреля  – Пасхальная (Светлая)
8 июня по 14 июня  – Троицкая
Янв Фев Мар Апр Май Июн
Июл Авг Сен Окт Ноя Дек

Октябрь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31
Перейти на сегодняшний день

– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник.
           Мысли на каждый день года.

Подписка на RSS канал Calendar RSS
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря

Пасхалия

9 Фев  – Неделя о мытаре
   и фарисее
23 Фев  – Неделя мясопустная
2 Мар  – Прощеное воскресенье
13 Апр  – Вербное Воскресенье
20 Апр  ПАСХА
14 Май  – Преполовение
29 Май  – Вознесение Господне
8 Июн  – Пятидесятница
15 Июн  – Всех святых

Знаки Типикона

– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.

Замечания и предложения посылайте по адресу:

Пресвятая Троице, Боже Наш, Слава Тебе!