Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

Свято-Троицкая Русская Православная Церковь

приход Московской Патриархии

 

главная | о нас | ссылки

english

главная > православный календарь

Православный календарь

Суббота, 6 января, 2007 / 24 декабря, 2006 (по ст.ст.)
2007

Седмица 30-я по Пятидесятнице. Суббота пред Рождеством Христовым. Глас четвертый.
Пост. Пища с растительным маслом

Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262).
Прмч. Иннокентия (1928).
Сщмч. Сергия пресвитера (1942).
Прп. Николая монаха Болгарского (IX).
Прп. Антиоха, монаха Палестинского и прп. Витимона Скитского.
Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского (1582) (Греч. ).
Прп. Афродисия, монаха Палестинского.

Чтения дня

Галатам 3:15-22
Матфея 13:31-36
Евреям 1:1-12 (на Божественной Литургии)
Луки 2:1-20 (на Божественной Литургии)

СПРЯТАТЬ ТРОПАРИ

Навечерие Рождества Христова. Тропарь, глас 4.
Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся./ Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Кондак предпразднства, глас 3.
Де́ва днесь преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.

Тропарь преподобномученице Евгении Римской, глас 4.
Áгница Твоя́, Иису́се, Евге́ния/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами, я́ко ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак святыя, глас 2.
Благоро́дия нра́вом тя честноподо́бне украси́в обожи́вый Госпо́дь,/ в ра́бий о́бразе от Де́вы нам соедини́ся,/ И́же тя в лик дев свещено́сиц вчини́/ и с му́ченики сочета́, Евге́ние,/ я́ко вои́стинну благоро́дия Боже́ственныя сла́вы вене́ц улучи́.

Последование часов.
Тропарь предпразднства, глас 4.

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся./ Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Таже тропари сия по дважды поем. Творение Софрония, патриарха Иерусалймскаго, глас 8
Вифлее́ме, угото́вися,/ благоукраси́теся, я́сли,/ верте́пе, приими́: И́стина прии́де./ Сень мимотече́, и Бог челове́ком от Де́вы яви́ся,/ вообрази́вся я́коже мы и обожи́в плоть./ Тем Ада́м обновля́ется, со Éвою зову́ще:/ на земли́ благоволе́ние яви́ся спасти́ род наш.

Посем тропарь.
Стопы́ моя́ напра́ви по словеси́ Твоему́/ и да не облада́ет мно́ю вся́кое беззако́ние./ Изба́ви мя от клеветы́ челове́ческия, и сохраню́ за́поведи Твоя́./ Лице́ Твое́ просвети́ на раба́ Твоего́/ и нау́чи мя оправда́нием Твои́м. Да испо́лнятся уста́ моя́ хвале́ния Твоего́, Го́споди,/ я́ко да воспою́ сла́ву Твою́, весь день великоле́пие Твое́.

Кондак, глас 3.
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.

Час третий.
Тропарь предпразднства, глас 4.

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя Рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся./ Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Таже тропари сия по дважды поем. Глас 6.
Сей Бог наш,/ не вмени́тся ин к Нему́,/ роди́выйся от Де́вы, и с челове́ки поживе́;/ во я́слех убо́гих/ Сын Единоро́дный лежа́щь ви́дится челове́к/ и пелена́ми повива́ется, и́же сла́вы Госпо́дь./ И волхво́м звезда́ возвеща́ет в Его́ поклоне́ние./ И мы пои́м:/ Тро́ице Свята́я, спаси́ ду́ши на́ша. (Дважды)

Кондак, глас 3.
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.

Час шестый.
Тропарь предпразднства, глас 4.

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя Рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся./ Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Таже тропари сия, глас 1.
Прииди́те, ве́рнии, возведе́мся Боже́ственне/ и ви́дим схожде́ние Боже́ственное свы́ше,/ в Вифлее́ме к нам явле́ние,/ и, умо́м очи́стившеся, житие́ принесе́м доброде́тели,/ вме́сто ми́ра предуготовля́юще ве́рно рожде́ственныя вхо́ды,/ от душе́вных сокро́вищ зову́ще:/ в Вы́шних сла́ва Бо́гу,/ су́щему в Тро́ице,/ Его́же ра́ди в челове́цех благоволе́ние яви́ся,/ Ада́ма избавля́я перворо́дныя кля́твы, я́ко Человеколю́бец. (Дважды)

Кондак, глас 3.
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.

Час девятый.
Тропарь предпразднства, глас 4.

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя Рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся./ Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Таже тропари сия, глас 7.
Удивля́шеся И́род,/ зря волхво́в благоче́стие,/ и, гне́вом побежда́емь,/ ле́та испыта́ше разстоя́ния;/ ма́тери безча́дствуемы быва́ху,/ и безвре́менный во́зраст младе́нцев го́рце пожина́шеся,/ сосцы́ ссыха́хуся,/ и исто́чницы мле́чнии удержава́хуся,/ ве́лие бя́ше лю́тое./ Те́мже благоче́стно, ве́рнии, соше́дшеся,/ поклони́мся Христо́ву Рождеству́. (Дважды)

Тропарь, глас 2.
Егда́ Ио́сиф, Де́во, печа́лию уязвля́шеся,/ к Вифлее́му идя́, вопия́ла еси́ к нему́:/ что Мя зря непра́здну дря́хлуеши и смуща́ешися,/ не ве́дый вся́ко е́же во Мне стра́шнаго та́инства?/ Про́чее отложи́ страх всяк, пресла́вное познава́я:/ Бог бо низхо́дит на зе́млю ми́лости ра́ди,/ во чре́ве Мое́м ны́не а́ще и пло́ть прия́т./ Его́же, ражда́ема, у́зриши, я́коже благоизво́ли,/ и, ра́дости испо́лнився, поклони́шися я́ко Зижди́телю твоему́,/ Его́же Áнгели пою́т непреста́нно/ и славосло́вят со Отце́м и Ду́хом Святы́м.

Кондак, глас 3.
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.

И по Отче наш. Кондак, глас 3.
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со Áнгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.


8 апреля  Светлое Христово Воскресение - ПАСХА

   Двунадесятые непереходящие праздники

7 января  – Рождество Христово
19 января  – Богоявление Господне (Крещение)
15 февраля  – Сретение Господне
7 апреля  – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 августа  – Преображение Господне
28 августа  – Успение Пресвятой Богородицы
21 сентября  – Рождество Пресвятой Богородицы
27 сентября  – Воздвижение Животворящего Креста Господня
4 декабря  – Введение во храм Пресвятой Богородицы

   Двунадесятые переходящие праздники

1 апреля  – Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
17 мая  – Вознесение Господне
27 мая  – День Святой Троицы. Пятидесятница

   Великие праздники

14 января  – Обрезание Господне
7 июля  – Рождество Иоанна Предтечи
12 июля  – Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 октября  – Покров Пресвятой Богородицы

   Церковные многодневные посты

19 февраля по 7 апреля  – Великий пост
4 июня по 11 июля  – Петров пост
14 августа по 28 августа  – Успенский пост
28 ноября по 6 января  – Рождественский пост

   Церковные однодневные посты

   Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок.
18 января  – Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)
11 сентября  – Усекновение главы Иоанна Предтечи
27 сентября  – Воздвижение Креста Господня

   Дни особого поминовения усопших

10 февраля  – Суббота мясопустная
3 марта  – Суббота 2-я Великого поста
10 марта  – Суббота 3-я Великого поста
17 марта  – Суббота 4-я Великого поста
17 апреля  – Радоница
26 мая  – Суббота Троицкая
3 ноября  – Суббота Димитриевская

   Сплошные седмицы

7 января по 17 января  – Святки
28 января по 3 февраля  – Мытаря и фарисея
11 февраля по 17 февраля  – Сырная (масленица)
8 апреля по 14 апреля  – Пасхальная (Светлая)
27 мая по 2 июня  – Троицкая
Янв Фев Мар Апр Май Июн
Июл Авг Сен Окт Ноя Дек

Январь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31
Перейти на сегодняшний день

– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник.
           Мысли на каждый день года.

Подписка на RSS канал Calendar RSS
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря

Пасхалия

28 Янв  – Неделя о мытаре
   и фарисее
11 Фев  – Неделя мясопустная
18 Фев  – Прощеное воскресенье
1 Апр  – Вербное Воскресенье
8 Апр  ПАСХА
2 Май  – Преполовение
17 Май  – Вознесение Господне
27 Май  – Пятидесятница
3 Июн  – Всех святых

Знаки Типикона

– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.

Замечания и предложения посылайте по адресу:

Пресвятая Троице, Боже Наш, Слава Тебе!